Алексей Кыласов представил «Боспорский агон»

На платформе Ridero состоялся релиз романа Алексея Кыласова «Боспорский агон». Автор произведения — доктор культурологии, создатель теории этноспорта и руководитель Всемирного общества этноспорта (World Ethnosport Society). Произведение представляет собой интеллектуальный автофикшн, выросший из полевого эксперимента: реконструкцию древних агонов Боспорского царства проводили непосредственно на археологических площадках Крыма и Кубани. Для читателей, не углублявшихся в историю Причерноморья, уточним: Боспорское царство — античное образование, существовавшее с VI века до н.э. по VI век н.э. на землях нынешних Керченского полуострова и Тамани, где эллинская культура органично соединялась с традициями скифов и меотов.

Сюжетная линия строится вокруг группы современных студентов, которых на сутки помещают в условия древнегреческого гимнасиона. Эта реконструкция превращается в серьёзное физическое и нравственное испытание, а параллельно разворачивается философский диалог между антропологом Лонгином и скифским мудрецом Анахарсисом — о свободе, добродетели и стыде. Ключевая особенность романа в том, что это первая российская книга, появившаяся не из стилизации «под античность», а из подлинной экспериментальной работы. Участники реально овладевали телесными практиками древних атлетов на раскопках Пантикапея и Горгиппии — включая использование оливкового масла, стригиля, борьбу и пентатлон. Стоит напомнить, что Пантикапей (современная Керчь) являлся столицей Боспора, а Горгиппия (нынешняя Анапа) была значимым торговым и культурным узлом, где состязания носили сакральный характер и посвящались богам и героям.

Кыласов выступает не просто беллетристом, а учёным, разработавшим концепцию этноспорта. Этот термин он ввёл в научный обиход и защитил в докторской диссертации «Роль этноспорта в современной игровой культуре» (2021). Роман становится художественным продолжением его теоретических изысканий: идея равноправия игровых культур впервые апробируется не в академической статье, а через телесный опыт персонажей. Этноспорт, изучающий традиционные игры и состязания народов мира в их аутентичной среде, обретает здесь неожиданное литературное измерение, что делает книгу уникальной для российского книжного рынка.

Скифы в произведении — не декоративный элемент, а полноправные участники диалога. Центральная фигура — Анахарсис, которого Геродот именовал «мудрейшим из скифов»; он на равных дискутирует с эллинскими философами о природе свободы и добродетели. Автор впервые в художественной форме уравнивает скифскую агонистику с эллинской, опираясь на подлинные агонистические каталоги Боспора — Горгиппийский и Херсонесский. В ткань повествования вплетён реальный научный спор антиковедов (Латышев, Блаватская, Скржинская, Миннз) о значении термина «анкиломахия». Примечательно, что эта дискуссия до сих пор не получила окончательного разрешения, что добавляет роману интеллектуальной интриги для читателей, сведущих в античной истории.

Особый интерес представляет приём «живой рецензии»: в разгар эксперимента герой-учёный получает через мессенджер публичную критику из соцсетей — его обвиняют в «неоязычестве», «романтизации насилия» и «этическом релятивизме». Так в роман органично встроена злободневная дискуссия об этике исторической реконструкции, которая сегодня реально ведётся в академической среде. Книга доступна по ссылке: ridero.ru/books/bosporskii_agon.