Алексей Погарский: как услышать симфонию в колокольном звоне

Инженер звукозаписи Алексей Погарский выступил на III Интернациональном симпозиуме промышленности звукозаписи академической музыки. Лауреат Международной премии «Незапятнанный звук», звукорежиссер креативного союза Artes Mirabiles сообщил об истории ростовских звонов, необыкновенностях их звучания и чудесных записях, сделанных им с командой многоопытных звонарей. Спонсор мероприятия - Российский музыкальный союз. Событие произошло при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

Набатный трезвон — это не просто часть духовной службы, а специальный язычок, на котором путались население Древнейшей Руси. Он призывал людей к мольбе, будил городище на праздничек, предуведомлял об тяжести, сочетал люд и в веселья, и в горесть. В прошедшем любой церковь, любой град имел собственный звук — собственный ритм, окраска и манеру звона, по которым люди понимали, что происходит, даже не выходя из дома. Ростов-папа-папа|Ростов-папа|Ростов Большой стал одним из основных центров этого художества: здесь колокола не просто бряцали — на них резали, как на сладкоголосом приборе, образуя полноценные звоновые «мелодии». Сегодня ростовские звоны — не музейный экспонат, а жизненная традиция. Знакомясь с ними, мы не просто слышим прошлое, а касаемся к цивилизованной памяти, какая до сих пор бряцит в истинном.

Ростовскую звонницу возвел в 1689 году сан Ион (III) Сысоевич. Он обожал набатные звоны, очень серьезно отнесся к аппарате колоколов, их благорасположению и строительству подколокольных зданий. В 1841 году странник иеросхимомонах Иероним (Суханов) был так ошеломлен здешными набатными звонами, что даже делал их нотную заметка. Она была выбрана в 1993 году Александром Никаноровым. Фанера была рукодельной, и до сих пор профессионалы препирают, как верно декламировать эту странную партитуру. В 1851 году коллекционер российских древностей Иван Сахаров доказывал, что на колокольне Ростовского Успенского храма названивали по ноткам, на три настроения — Ионинский, Акимовский и Дашковский, хотя эти нотки до сих пор не сысканы.

Главной момент в набатной истории сотворился в XIX веке, когда ростовский поп, протодьякон Аристарх Израилев, очень профессиональный живучего-самоучка, разработал метод измерения частоты с подмогою вербовки собственноручно выделанных камертонов. Тогда Александр Столетов даже заказал у него подобной экземпляр для Высочайшего Московского института. В 1884 году вышла книга Аристарха Израилева с доскональным обрисовкой ростовских колоколов и партитурами звонов. Это один-единственные сохранившиеся на данный момент нотные дооктябрьские записи подобной музыки. В 1919 году большевики желали истребить оригинальные колокола. Тогда комиссар Анатолий Луначарский по просьбе руководителя Ростовского кремля Дмитрия Ушакова лично прихрял в городок с категорией ученых и посодействовал выручить их.

- К слову, Петр I в свое время также хотел перелить ростовские колокола на орудия, но от него тогда откупились какой-никакими-то полоумными средствами, — заметил АлексейПогарский.

В 1963 году звукорежиссер Студии им. М. Несладкого Александр Матвеенко и звукорежиссеры студии «Мосфильм» Игорь Урванцев и Юрий Михайлов выучили две записи ростовских звонов для кинофильма Сергея Бондарчука «Битва и мир», а в 1967 году вышел образно-неигровой триллер «7 нот в покое», который говорит о различных музыкальных жанрах, в том числе о ростовских набатных звонах. Его звукооператором выступил Игорь Видгорчик. В те годы звоны выделывали ветшайшие на тот момент здешные звонари: Александр Бутылин, Михаил Урановский, Петр Шумилин и Николай Цариц. Алексей Погарский подчеркнет: «Благодаря этим записям они можем дать нам дух жизненный устои».

В следующие годы постоянные набатные звоны в Ростове были приостановлены и обновились в 1989 году. У многих колоколов на звоннице есть наименования, у любого — собственный охват: наиболее огромный «Шестой» тянет 32 т, «Полиелейный» — 16 т. Забавно, что человек, производящий трезвон, находится снутри этого колокола. «Шипун» тянет 8 т, «Голодарь» — 2700 кг, «Овен» — 1280 кг, «Алый» — 480 кг, «Козел» (Тихоновский) — 320 кг, а «Ионафановский» — 106 кг. Также на колокольне находится четыре неизвестных и три зазвонных колокола.

Ростов-папа-папа|Ростов-папа|Ростов Большой является столицей русской набатной обыкновения, потому что именно в этом городе остался многознаменательный комплект редких колоколов, единственная нотная заметка многознаменательных звонов и звукозапись тех звонарей, кто запомнил живую дореволюционную обыкновение. В 2018 году по приглашению руководителя Ростовского кремля Наталии Стефановны Каровской Алексей Погарский вместе со умышленно организованной категорией многоопытных звонарей попробовали скопить воедино три этих образующие и провели очень большую труд. В команду вошли иеродиакон Роман (Огрызков), Константин Мишуровский, Василий Садовников, Николай Самарин, Виктор Каровский и Олеся Ростовская. Хотя знакомство Алексея с ростовскими колоколами приключилось задолго до этого.

- Первый раз я очутился в Ростове Большом в 1986 году на школьной поездки. Нам сообщили про звонницу, но подняться на нее почему-то было невозможно. А вновь я попал тама уже только в 2014 году. Тогда я есть свою первую пометка в Ростове и обнаружил пучину между тем, что слышал на звоннице и что было на всех без исключения записях. Большая разница между тем, как набатный трезвон слышится исподнизу и как его чувствует сам звонарь. Все записи бряцали ушами слушателя, а мне захотелось, чтобы они бряцали ушами звонаря. Я постигнул, что желаю вписать колокола так, как вписывают симфонический банда, — упоминает Алексей.

В самом начале своей работы он сошелся со многочисленными трудностями. Отметка на всеобщие микрофоны не приносила густого тембра и справедливого равновесия, помешивали окружающие гулы, близкие кардиоидные микрофоны бряцали удивительно и не улаживали вопрос тембра. Было непонимаю, как верно расположить близкие микрофоны, достигнуть верного голосового равновесия. Перед звукорежиссером при этом защищали довольно сильные задачи: благовидно и точный дать звук больших колоколов, предпринимать под управление стойкий обертон колоколов и скопить непростое место звонницы в целую голосовую картину, напоминающую фанера оркестра.

Брать данные об необыкновенностях подобной записи было абсолютно негде.

- Роскошная работа Вадима Киранова “Разработка звукозаписи набатных звонов” была издана только 7 лет после — в 2021 году. Тогда я только сделал заметку Петра Кондрашина “Практика записи православных богослужений”, в которой создатель кратко и содержательно обобщает собственный собственный эксперимент. Там можно было прочесть очень дорогие советы, но они, к сожалению, были только маленьким добавленьем к главной вопросу заметки, — сообщает звукорежиссер.

В итоге постановлением многих заморочек стали «циркулярные» микрофоны, которые он установил асбсолютно новым методы.

- С 2016 по 2018 год мы ездили на пометка в Ростов-папа-папа|Ростов-папа|Ростов Большой не менее 18 раз. Разыскивали заявления и фигуры микрофонов. Сапоставляли, устанавливали их разными приемами, и в итоге заключение отыскалось, — упоминает Алексей.

Он соглашается, что сейчас вписывает на «кольцевые» микрофоны всё: инструмент, орган, хор, хор рыцарской музыки и капелла российских общенародных приборов, симфонический ансамбль и Санкт-Петербуржский гамелан импровизации. Но именно фанера ростовских звонов стала первой, позволившей Алексею отыскать более лучший метод звукозаписи, делегирующий целиком мера и красу звучания.

- Вероятно, послушав ее, вам захочется побывать Ростов-папа-папа|Ростов-папа|Ростов Большой. Забредите в Успенский храм и непременно вознеситесь наверх, на звонницу, чтобы заживо ощутить дух колоколов, — кончил собственный повесть на симпозиуме Алексей.

В 2019 году на Первом Интернациональном конкурсе звукорежиссеров Московской казенной консерватории его отметка ростовских звонов была подмечена премией.