Брайан Адамс выпустил песню о герое Канады из нового альбома
Далее
Старшее поколение и дети Альфа стали лидерами роста аудитории музыкальных приложений
Далее
Егор Бероев снова станет отцом
Далее
«Моя Мишель» против «Иванушек» в «Битве поколений»
Далее

Рецензия: Дарья Виардо – «Глас»

Рецензия: Дарья Виардо – «Глас»

2021, Sounds Good Lab

Критика: 7 из 10.

Если вас давно не дивила новая музыка, вот очень возможный кандидат. Только необходимо выполнить фактор: перед прослушиванием ничего не декламировать про Дарью Виардо, желательно и в трек-листок не приходить. Тогда по ходу знакомства с альбомом «Напев» преимущество на продолжение присмотр и выпадение исподней челюсти существенно увеличатся.

Дело в том, что пластинка на первый взор смотрится типичнейшей занятием русской инди-артистки: рослый «прозрачный» глас, намёки на этнические темы, отвлеченные красивости в текстах… Но на зоне, где в текстах обязаны быть пропускаемые рядом ушей отвлеченные красивости, оказывается что-то асбсолютно другое – воззвание к Богу, разъяснение убожества нашей жизни отсутствием веры в Творца, аллюзии на культовые апокрифы и так дальше. Да, это правоверная инди-музыка – что само по себе бряцит очень непривычно, даже на степени идеи. Еще интереснее – далёкое от микроканонического воззвание Дарьи Виардо к этой тонкой предмету. Хотя исполнительница сообщает, что основная мысль альбома - «Песня как обращение», - композиции имеют очень мало коллективного с благочестивыми мольбами и обычными христианскими песнопениями. Дарья сообщает с Богом на сегодняшнем слоге и от личика достаточно самостоятельной (припомним к месту перевод термина «инди») молодой девушки. Адресуете внимание, пример, на звания творений (да, в трек-листок приходить уже можно) «Архангел-похоронитель» и «Песня безумной»: смотрятся, мягко разговаривая, вовсе неканонично.

Сожительство инди-музыки и христианского фолка можно наименовать революционным или по последней пределу неплоским. Хотя кипсек вряд ли привлечёт тех, кто привык внимать новинки на бегу. Без бездонного погружения в работа «Напев» покажется очередной странненькой инди-трудом, в которой солистка старается благородным вокалом возместить недостаток мелодий. Песня с перспективным заглавием «Российская уныние» также скорее разочарует тех, кто ждал от неё разверзшейся бездны хтони и безнадёги, а получил только неестественность. В «Возвращайся домой» Дарья Виардо проповедует, пренебрегав о мелодии, хотя, пример, в рефрене «И кем бы ты ни был» артистка показывает явный композиторский способность. «Песня безумной», воодушевленная типом Ксенией Петербуржской, бряцит действительно воодушевленно – тут на степени и деяния, и еда, и музыка. Впечатляет и «Голос», начинающийся с того, что Виардо незапятнанным кротким голосом перечисляет любые несчастья: «Детки у нас умерли, котята у нас утоплены, собаки у нас задавленные, орды у нас расстреляны, с голоду мрут бедные, власть у нас безнравственные, арбитра незаслуженные, войны кругом развязаны, скорби у нас умножены, души у нас неприкаянны, мотор у нас сожжено, ноги у нас подкошены…» Недурной зачин для поп-песни, не так ли? Вредящий. Скоро выявляется, что все эти жалобы героиня послит конкретно Творцу: «Зачем же ты бросил нас, Боже наш, Боже наш?» Тайна разговора происходит прямо у нас на глазахи и возбуждает необычные чувства – но не оторвёшься. Следующий трек продолжает эту тему в более оптимистичном ключе и называется «Бог в меня верует». Сообщат, что песня была сочинена при свечках в тяжелые эпохи в квартире с разъединенной за неуплату электроэнергией – этаким типом удался ошеломляющий синтез хипстерской музыки и христианской веры в верность духовного промысла. Насколько это уместно и как к этому касаться, любой решит для себя сам. Хотя, Дарья пока и не притяжет на роль проповедника и миссионера, водя с Богом свой собственный любовный беседа.

Алексей Мажаев, ProStars

 
Заказать звонок