Авторизованную биографию к 45-летию «Альянса» представят в МДК
Далее
Обзор: «Юрий Хой и Михаил Горшенёв были говнарями?»
Далее
Лерчек получила пять лет условно
Далее
НФПП представит концерт-лекцию «Больше, чем музыка» в Архызе
Далее

Рецензия: Дарья Виардо – «Глас»

Рецензия: Дарья Виардо – «Глас»

2021, Sounds Good Lab

Критика: 7 из 10.

Если вас давно не поражала новая музыка, вот очень возможный кандидат. Только необходимо выполнить фактор: перед прослушиванием ничего не декламировать про Дарью Виардо, желательно и в трек-листок не приходить. Тогда по ходу знакомства с альбомом «Напев» возможности на углубление присмотр и выпадение исподней челюсти существенно увеличатся.

Дело в том, что пластинка на первый взор смотрится типичнейшей трудом русской инди-артистки: рослый «прозрачный» глас, намёки на этнические аргументы, отвлеченные красивости в текстах… Но на площади, где в текстах соответственны быть пропускаемые пропускать ушей отвлеченные красивости, оказывается что-то асбсолютно другое – воззвание к Богу, разъяснение убожества нашей жизни отсутствием веры в Господа, аллюзии на богомольные апокрифы и так дальше. Да, это правоверная инди-музыка – что само по себе бряцит очень непривычно, даже на ватерпасе идеи. Еще интереснее – далёкое от микроканонического воззвание Дарьи Виардо к этой пикантной вопросу. Хотя исполнительница сообщает, что основная мысль альбома - «Песня как мольба», - композиции имеют очень мало всеобщего с благочестивыми мольбами и классических христианскими песнопениями. Дарья сообщает с Богом на теперешнем слоге и от личика достаточно суверенной (припомним к месту перевод термина «инди») молодой девушки. Направьте внимание, пример, на заглавия творений (да, в трек-листок приходить уже можно) «Архангел-похоронитель» и «Песня безумной»: смотрят, мягко разговаривая, вовсе неканонично.

Энтойкия инди-музыки и христианского фолка можно наименовать революционным или по последней границе неплоским. Хотя книга вряд ли привлечёт тех, кто привык внимать новинки на бегу. Без совершенного погружения в источник «Мольба» покажется очередной странненькой инди-трудом, в которой солистка старается святым вокалом возместить недостаток мелодий. Песня с перспективным именем «Российская уныние» также скорее разочарует тех, кто ждал от неё разверзшейся бездны хтони и безнадёги, а получил только напряженность. В «Возвращайся домой» Дарья Виардо проповедует, пренебрегав о мелодии, хотя, пример, в рефрене «И кем бы ты ни был» артистка показывает явный композиторский способность. «Песня безумной», воодушевленная типом Ксенией Петербуржской, бряцит действительно воодушевленно – тут на степени и деяния, и вручение, и музыка. Впечатляет и «Голос», начинающийся с того, что Виардо незапятнанным кротким голосом перечисляет любые несчастья: «Детки у нас умерли, котята у нас утоплены, собаки у нас задавленные, оравы у нас расстреляны, с голоду мрут нищенские, власть у нас безнравственные, арбитры напрасные, войны кругом развязаны, скорби у нас умножены, души у нас неприкаянны, двигатель у нас сожжено, ноги у нас подкошены…» Недурной зачин для поп-песни, не так ли? Вредящий. Скоро выявляется, что все эти жалобы героиня послит конкретно Творцу: «Зачем же ты покинул нас, Боже наш, Боже наш?» Тайна разговора происходит прямо у нас на глазахи и возбуждает необычные чувства – но не оторвёшься. Следующий трек продолжает эту тему в более оптимистичном ключе и называется «Бог в меня верует». Сообщат, что песня была намарана при свечках в непростые эпохи в квартире с разъединенной за неуплату электроэнергией – подобным типом удался огорашивающий синтез хипстерской музыки и христианской веры в верность духовного промысла. Насколько это уместно и как к этому касаться, любой решит для себя сам. Хотя, Дарья пока и не притяжет на роль проповедника и миссионера, водя с Богом свой собственный любовный беседа.

Алексей Мажаев, ProStars

 
Заказать звонок